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    <title>discours</title>
    <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1033</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Poétique de la sexualité et représentations socioculturelles dans Les contes d’initiation sexuelle de Sévérin Cécile Abega</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1251</link>
      <description>Le présent article se propose d’analyser, à la lumière des Contes d’initiation sexuelle de Séverin Cécile Abega, les différents discours sur la sexualité chez les peuples issus de deux aires culturelles présentes au Cameroun (les Bantous et les Sahéliens). Il part ainsi de l’hypothèse selon laquelle la structure langagière et discursive des contes reflète la représentation spécifique de la sexualité propre à chaque communauté. En procédant par l’approche stylistique inspirée des travaux de Charles Bally, l’analyse essaye de montrer comment le choix du matériau langagier et lexical ainsi que l’organisation discursive des textes exposant des faits de sexualité sont liés à l’image et aux acceptions relatives à l’acte sexuel dans les deux aires culturelles. L’étude de ces structures permet de lever un pan de voile sur la poétique et les particularités stylistiques des contes, lesquels sont révélateurs des systèmes doxiques et idéologiques caractéristiques de chacun des groupes ethniques ciblés. This article proposes to analyse, in the light of the Tales of Sexual Initiation by Séverin Cécile Abega, the different discourses on sexuality among the peoples of two cultural areas present in Cameroon (Bantu and Sahelian). It is thus based on the hypothesis that the language and discursive structure of the tales of each community reflect the different representations of sexuality. Using a stylistic approach inspired by the work of Charles Bally, the analysis tries to show how the choice of language and lexical material and the discursive organization of texts exposing facts of sexuality are linked to the image and considerations assigned to the sexual act in the two cultural areas. The study of these structures makes it possible to lift a veil on the poetics and stylistic peculiarities of the tales, which reveal the doxical and ideological systems characteristic of each of the ethnic groups targeted. </description>
      <pubDate>jeu., 05 nov. 2020 18:10:51 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 15 avril 2026 16:13:01 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Témoignage par l’exemplum : la construction médiévale d’une sociopoétique infernale</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1032</link>
      <description>Résumé : Cette étude propose d’analyser l’amorce de modélisation d’un genre littéraire médiéval, le témoignage édifiant de voyage chrétien en enfer (récits latins monacaux produits entre les vie et xiiie siècles qui retracent des voyages réalisés dans l’au-delà infernal). Après avoir relevé la dimension pragmatique qui a entouré la production de ces récits imaginaires, je me penche sur la formulation dialectique et la construction narrative sérielle proposées par Grégoire le Grand au Livre IV de son Dialogus 1et qui ont servi à la mise en place d’une sociopoétique infernale. Les auteurs, lors d’adaptations, ont pu ainsi mettre en parallèle de l’inaccessible enfer divin, un enfer matériel, théâtralisé et graphique, une vérité interprétée, et ont composé une littérature d’une incroyable créativité dont les descriptions troublantes se sont ancrées dans l’inconscient collectif. Abstract: This paper analyzes the incipit of a medieval discursif genre that I have identified and refer to as the edifying testimonies of medieval Christian voyages to Hell. It is comprised of a collection of monachal texts adapted between the sixth and the thirteenth centuries, whose main unifying characteristic resides in their relation of soul travelers’ journeys to the hereafter. I begin by presenting the pragmatic dimension of the genre’s inception, as well as the lack of norms, which fostered it. I then examine the dialectic formulation and the serial narrative construction of an infernal sociopoétic. The authors set, in parallel with the divine and inaccessible hell, a physical theatrical hell, an interpretation of a truth, and revealed an amazingly creative literature which disturbing accounts became ingrained in the collective psyche. </description>
      <pubDate>mer., 27 nov. 2019 12:55:54 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 12 juin 2023 09:58:39 +0200</lastBuildDate>
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