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    <title>Auteurs : Pascale AURAIX-JONCHIÈRE</title>
    <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=148</link>
    <description>Publications de Auteurs Pascale AURAIX-JONCHIÈRE</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Femmes au jardin, lecture sociopoétique : L’exemple d’Honorine de Balzac</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=2589</link>
      <description>Il s’agit de proposer une lecture sociopoétique genrée d’Honorine, petit roman de Balzac. En privilégiant l’espace du jardin où la protagoniste éponyme de son texte se réfugie après avoir quitté son mari pour un amant qui a tôt fait de l’abandonner, Balzac met en jeu un ensemble de représentations d’époque sur la femme fleur et sur ce lieu de sociabilité que le siècle a consacré. Roman de mœurs sur la conjugalité, Honorine met au jour les mécanismes de la chute tragique d’une femme qui échoue à retourner les stéréotypes : le jardin de Saint-Maur, loin d’être un espace de liberté, fonctionne comme une cage ou comme un piège. The aim is to propose a gendered sociopoetic reading of Honorine, a short novel by Balzac. By focusing on the garden, where the novel’s eponymous protagonist takes refuge after leaving her husband for a lover who soon abandons her, Balzac brings into play a set of period representations of the flower woman and this place of sociability that the century has consecrated. A novel of manners about conjugality, Honorine reveals the mechanisms of a woman’s tragic downfall, as she fails to renew stereotypes: the garden of Saint-Maur, far from being a space of freedom, functions as a cage or trap. </description>
      <pubDate>lun., 24 nov. 2025 15:38:18 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>jeu., 11 déc. 2025 13:13:42 +0100</lastBuildDate>
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      <title>L’Apiculteur entre représentation sociale et fonction symbolique dans deux romans contemporains : Henri Vincenot, Le Maître des abeilles (1989) et Maxence Fermine, L’Apiculteur (2002)</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1833</link>
      <description>Deux romans contemporains centrés sur la figure de l’apiculteur, Le Maître des abeilles d’Henri Vincenot et L’Apiculteur de Maxence Fermine, proposent une réappropriation singulière des représentations sociales afférentes à ce personnage. Il s’agit de voir comment le roman procède par greffes, à partir de ces images collectives (conformes ou non à la réalité empirique de ce métier), pour se construire comme univers littéraire. Les représentations (voire les stéréotypes) de l’aventurier par exemple, mais aussi celles de l’officiant religieux réorientent la lecture en fonction des options poétiques des deux auteurs. Two contemporary novels dealing with the beekeeper’s social type, Le Maître des abeilles by Henri Vincenot and Maxence Fermine’s L’Apiculteur, reshape the social representations which are linked with this character in an original way. We shall show how each novel proceeds to join external images to the collective ideas we commonly build to figure out the beekeeper’s tasks (either congruent or not with the reality of this job) in order to create a new literary universe. The representations (or even stereotypes) of the adventurer, for instance, or of the religious officiant give a new sense to the reading according to the poetical choice of the two writers. </description>
      <pubDate>mer., 13 sept. 2023 17:27:00 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 16 oct. 2023 14:59:54 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Céline Roussel et Soline Vennetier (dir.), Discours et représentations du handicap. Perspectives culturelles, Paris, classiques Garnier, 2019, 374 p.</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1468</link>
      <pubDate>mar., 02 nov. 2021 14:58:13 +0100</pubDate>
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      <title>Corps déviants et force oppositionnelle en régime romanesque : Flaubert, Barbey d’Aurevilly</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1383</link>
      <description>Résumé : Comme l’ont montré les études sur le handicap, le corps handicapé, « déviant » en raison de sa déformation par rapport à la norme, est généralement un corps marginalisé, voire ostracisé. Jugé inutile ou à charge, il est considéré comme une entrave et jugé comme passif – du côté, donc, de la non-productivité. Dans le domaine de la fiction, il est pourtant des personnages (hommes ou femmes) qui incarnent par leur difformité et leur empêchement corporel une force oppositionnelle constructive au sein de la société matérialiste et productiviste du xixe siècle français. C’est sous cet angle que nous examinerons deux formes d’opposition qui dénoncent les limites de la norme sociale : l’opposition critique, d’une part, qui stigmatise par l’ironie les « idées reçues » de l’époque (et ce sont le pied-bot et l’aveugle de Madame Bovary) ; l’opposition « transcendante », d’autre part, qui dénonce la normalisation matérialiste du siècle chez Barbey d’Aurevilly (grâce à des figures comme celles de la Clotte ou de Julie la Gamase). Abstract: As Disability Studies have demonstrated, the disabled body, so to say “deviant” because of its distorsion in comparison to the norm, is generally a marginalized body, even an ostracized body. Thought to be useless or dependant, it is considered as an impediment and estimated as inactive – that is to say non-productive. Nonetheless in the field of fiction, we can find characters (either men or women) who embody an oppositional strength because of their difformity and their corporal disability. This strength is constructive in the materialist and productivist society of the XIXth century in France. From this point of view, we will examine two kinds of opposition which denounce the limits imposed by social norm : on the one hand, critical opposition that ironically stigmatizes the preconceived ideas of the time (that is, for example, the clubfoot and the blind in Madame Bovary) ; on the other hand, “transcendental” opposition, which criticizes materialist normalization typical of this period in Barbey d’Aurevilly’s work (thanks to characters such as la Clotte or Julie la Gamase). </description>
      <pubDate>jeu., 07 oct. 2021 18:48:39 +0200</pubDate>
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      <title>Introduction</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1305</link>
      <pubDate>ven., 01 oct. 2021 11:29:40 +0200</pubDate>
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      <title>Mireille Dottin-Orsini, Daniel Grojnowski, L’Imaginaire de la prostitution. De la Bohème à la Belle Époque,</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1056</link>
      <pubDate>mer., 27 nov. 2019 15:01:38 +0100</pubDate>
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      <title>Pauline Mortas, Une rose épineuse. La défloration au xixe siècle en France,</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1055</link>
      <pubDate>mer., 27 nov. 2019 14:51:41 +0100</pubDate>
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      <title>Judith Lyon-Caen, La Griffe du temps. Ce que l’histoire peut dire de la littérature,</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=1054</link>
      <pubDate>mer., 27 nov. 2019 14:42:36 +0100</pubDate>
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      <title>Valérie Stiénon, La Littérature des physiologies. Sociopoétique d’un genre panoramique (1830-1845),</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=610</link>
      <pubDate>mar., 02 juil. 2019 12:24:49 +0200</pubDate>
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      <title>Blanche-Neige et la prise de parole, du conte au mythe</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=549</link>
      <description>Le personnage de Blanche-Neige et son histoire évoquent aujourd’hui comme hier le conte rendu célèbre par les frères Grimm dès la première édition des Kinder und Hausmärchen de 1812. Mais c’est le scénario de la version de 1819, remanié et euphémisé, qui s’est répandu en Europe, c’est-à-dire l’histoire de la jeune princesse confrontée à la colère jalouse de sa marâtre. </description>
      <pubDate>mar., 02 juil. 2019 11:16:38 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 01 oct. 2025 16:39:58 +0200</lastBuildDate>
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